由于中央立法议会议长G.V.马瓦兰卡尔(G.V. maavalankar)大力支持，要求减轻Godse的死刑判决并废除死刑的呼声得到了加强。他在6月27日给拉贾帕拉查里的信中写道:“无论我们多么憎恨他，杀害巴普的凶手都应该被送上绞刑架……我觉得死刑必须废除。”
他关注的是，判处死刑未能成功地减少犯罪发生率。马兰卡说:“如果我们想要朝着甘地设想的非暴力社会发展，我们就不能继续推行惩罚的想法，而是必须逐步安排我们的事务，使罪犯越来越多地被视为改革的对象，就像我们对待精神错乱的人一样。”此外，他认为，如果甘地在暗杀中幸存下来，他会“坚持认为，出于报复的精神，不应该对袭击者进行任何形式的惩罚”。
阿萨姆邦国大党委员会主席德贝斯瓦尔·萨尔马等人也提出了类似的观点。
拉贾哥帕拉查里对玛瓦兰卡的想法感到恼火，就像他对拉姆达斯与神见面的提议感到恼火一样。他同样充满嘲讽。总督在给帕特尔的信中写道:“人们缺乏想象力，没有看到他们基于对奉献和忠诚的考虑不周到的观念而提出的建议的后果。”
鉴于经常有人要求对Godse宽大处理和废除死刑，有必要阐明政府在这些问题上的立场。拉贾戈帕拉查里在与帕特尔协商后准备了一份草案，并于1949年10月24日与帕特尔分享。初稿解释了为什么“毫无疑问，法律必须在这两种情况下采取应有的措施”。这一解释的关键在于，谋杀甘地“无疑是近年来犯下的最可耻、最叛国的罪行”，而且法院已经宣布了判决。此外，尽管“来自Apte的某种忏悔”，但它是“迟来的和不充分的”，因此政府“不准备赋予这种忏悔任何价值”。
显然有机会就废除死刑问题进行辩论，特别是当提出死刑问题时，制宪会议正在最后确定《宪法》。1949年6月3日，BR Ambedkar在讨论最高法院的权力时对制宪会议说，"我宁愿支持废除死刑本身，也不愿规定将上诉权授予最高法院，因为死刑案件可以向最高法院提出上诉。"
在在场议员的掌声中，他继续说道:“我认为，这是正确的做法，毕竟，这个国家总体上信奉非暴力原则。”安贝德卡尔认为，“尽管人们在实践中可能没有遵循这一原则，但他们肯定坚持非暴力原则，作为一种道德要求，他们应该尽可能地遵守这一原则。我认为，考虑到这一事实，这个国家应该做的是完全废除死刑。”
当时最高领导人甚至都不愿意考虑废除死刑，因为废除死刑会将这样一项影响深远的改革与甘地被谋杀联系在一起，从而挽救了凶手的生命。最明显的担忧是，在这个时候，任何行动都不应该给Godse带来任何宣传。事实上，拉贾帕拉查里在1949年7月1日给帕特尔的信中遗憾地说，对Godse的审判没有更早开始，因为“当时的人是自然的，没有人倾向于建议立即废除死刑，适用于杀害巴普的凶手，以便我们可以荣耀巴普。”
显然，甘地的非暴力原则是一个很好的口号，可以在任何时候展示，但行政和政治有其他优先事项。
事后，Rajagopalachari在10月24日发给帕特尔的草案中增加了另一段，在这段中，他解释了政府对-à-vis甘地哲学和废除死刑的立场。“有人建议，既然甘地赞成废除死刑，我们就应该宽恕那些谋杀他的人。我们还没有废除死刑，那些负有政府责任的人不能区别对待那些选择杀害我们中间最优秀的人，同时又下令对许多其他案件执行死刑的人。”
然而，在写这篇文章之前，Rajagopalachari已经对死刑形成了明确的看法。他在6月给Mashruwala的信中说:“我认为，废除死刑，即消除对任何罪行使用死刑的可能性，是不可取的。”在他看来，对于夺去他人生命的人，“法律中应该有一些东西作为威慑和反制力量是必要的”，他“在我看来，毫无疑问，惩罚的存在”起到了一种约束作用。
作为一种信条，非暴力适用于个人，但不适用于国家。他补充说:“我不相信任何人的观点，除了把非暴力作为个人行为的指导方针之外，我们可以废除军队或现行的维护和平与秩序的制度，而只诉诸非暴力制裁，不管它们是什么。”
1949年11月14日，帕特尔也在一封信中告知各省省长，死刑不会废除。他解释说，“政府的做法不同于”来自“远近不同国家和地区的朋友”所作陈述的总体趋势，这样的行动将证明甘地所坚持的原则是正确的。当时，尼赫鲁正在美国访问，帕特尔正在代写尼赫鲁每两周给总理的信。
在11月14日的这封信中，帕特尔写道:“我们必须考虑到这样一个事实，即死刑仍然存在于法规中，必须保留给最严重或最严重的罪行。从这个观点来看，没有比这两个人参与的暗杀更严重的罪行了。至于甘地原则的实践，在我们将这些原则推广到如此糟糕的情况之前，我们应该确定，在其他不太重要的事情上，我们坚持这些原则;否则，这些原则的实践本身就变成了一种嘲弄和虚伪。我毫不怀疑，我们拒绝赦免请求的做法是正确的。”
当然，甘地的次子曼尼拉尔要求解雇戈德斯和阿普特的呼吁没有奏效。
在接下来的十年里，甘地的教义与国家政策之间的冲突问题，特别是与国防、法律和秩序有关的问题，多次出现，并不可避免地决定支持治国方略的实用性，而印度在官方上仍然是甘地的土地。
[两部分系列的第2部分]
资料来源:萨达尔·帕特尔论文印度国家档案馆)，萨达尔·帕特尔通讯《独立》(杜尔加达斯编)，第八卷
Chandrachur Ghose是《国家》一书的作者《1947-57年，印度:一个共和国的诞生》(2023年)和《玻色:一个印度人不为人知的故事》《方便的民族主义者》(2022)，均由企鹅出版社出版。以上文章仅代表个人观点只有作者的那些。它们并不一定反映News18的观点。
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